Il Tai Chi Chuan \u00c3\u00a8 l\u00e2\u20ac\u2122arte interna taoista che trova la sua pi\u00c3\u00b9 diffusa espressione nella pratica della \u00e2\u20ac\u0153forma\u00e2\u20ac\u009d. La \u00e2\u20ac\u0153forma\u00e2\u20ac\u009d, anche definita meditazione in movimento \u00c3\u00a8 una sequenza di movimenti lenti e prefissati, applicabili anche marzialmente, attraverso i quali la consapevolezza fluisce e si espande dall\u00e2\u20ac\u2122interno all\u00e2\u20ac\u2122esterno e dall\u00e2\u20ac\u2122esterno all\u00e2\u20ac\u2122interno. La pratica della \u00e2\u20ac\u0153forma\u00e2\u20ac\u009d consente di entrare in un flusso creativo, lo stesso flusso dell\u00e2\u20ac\u2122artista e del bambino che sono compenetrati dall\u00e2\u20ac\u2122atto creativo e ne partecipano a tutti i livelli. \u00c3\u02c6 un atto totale che attraverso il gusto e il piacere di muoversi lascia fluire la vita ed emoziona. Il piacere del movimento nella vita adulta viene spesso perduto sotto il peso degli eventi. Nel Tai Chi Chuan abbiamo la possibilit\u00c3\u00a0 di ritrovare la leggerezza, la corretta postura e la facilit\u00c3\u00a0 di essere riempiti dal flusso della vita che avevamo da bambini quando completamente concentrati sul foglio bianco ci lasciavamo guidare dai colori. Si \u00c3\u00a8 arte vivente, che si muove, respira. Il senso artistico \u00c3\u00a8 percepito sia dal praticante sia dallo spettatore che durante \u00e2\u20ac\u0153l\u00e2\u20ac\u2122esibizione\u00e2\u20ac\u009d, se lascia da parte i propri filtri, pu\u00c3\u00b2 partecipare del gesto creativo, sentirne il profumo. Nella sua forma moderna l\u00e2\u20ac\u2122arte \u00c3\u00a8 strettamente connessa con il trasmettere emozioni. L\u00e2\u20ac\u2122arte \u00c3\u00a8 creare, dare forma, in-formare, comunicare. Gli stessi movimenti, ripetuti da migliaia di anni, sono in essenza sempre diversi, sono moto dell\u00e2\u20ac\u2122anima e non gesti esteriori. Il movimento e il mutamento sono considerate dai taoisti propriet\u00c3\u00a0 essenziali di tutte le cose. Il fluire dinamico \u00c3\u00a8 caratterizzato dal ritorno all\u00e2\u20ac\u2122origine in un movimento circolare (LAO-TZU, Tao Te Ching, tr. it. Milano 1998, p. 64: \u00c2\u00abIl ritorno \u00c3\u00a8 il movimento del Tao. La quiete \u00c3\u00a8 il suo metodo\u00c2\u00bb). Le forze che causano il movimento non sono esterne agli oggetti ma propriet\u00c3\u00a0 intrinseche della materia. Lo sguardo di colui che ha riconosciuto il mutamento non osserva pi\u00c3\u00b9 le singole cose che gli fluiscono innanzi, bens\u00c3\u00ac l\u00e2\u20ac\u2122eterna, immutabile legge operante in ogni mutamento. Questa legge \u00c3\u00a8 il Tao, il corso delle cose, l\u00e2\u20ac\u2122uno in tutto il molteplice.
\nNell\u00e2\u20ac\u2122eseguire la forma, l\u00e2\u20ac\u2122artista si fa manifestazione di tutto ci\u00c3\u00b2 che \u00c3\u00a8. Rappresentazione del Tao. \u00c2\u00abIl mistico taoista, ebbro per la vastit\u00c3\u00a0 del cosmo e identificandosi con esso, sentiva infondersi in s\u00c3\u00a9 tutte le forze che quello stesso universo animavano\u00c2\u00bb (H.G. CREEL, What is taoism?, Chicago 1970, citato in J.C. COOPER, Yin e Yang, tr. it. Roma 1982, p. 12). Quando parliamo del concetto taoista di mutamento, \u00c3\u00a8 importante rendersi conto che il mutamento non \u00c3\u00a8 considerato come la conseguenza di qualche agente esterno, ma come una tendenza innata in tutte le cose e in tutte le situazioni. L\u00e2\u20ac\u2122accettazione taoista del mutamento \u00c3\u00a8 una rilassatezza dell\u00e2\u20ac\u2122agire che si manifesta nel lasciar andare, lasciar fluire il corso naturale degli eventi. Le azioni scaturiscono dalla saggezza intuitiva, spontaneamente in armonia con l\u00e2\u20ac\u2122ambiente circostante, non ci sono forzature. In questo lasciarsi andare all\u00e2\u20ac\u2122intuizione consapevole, legata a un saper fare ed essere istintivo e acquisito insieme, si manifesta tutta la potenza artistica del Tai Chi Chuan che non solo d\u00c3\u00a0 un\u00e2\u20ac\u2122infinita possibilit\u00c3\u00a0 di emozioni e di esperienze, ma porta con s\u00c3\u00a9 la compiutezza dell\u00e2\u20ac\u2122opera d\u00e2\u20ac\u2122arte e l\u00e2\u20ac\u2122integrit\u00c3\u00a0 della buona vita.\u00c2\u00a0 La buona vita cui faccio riferimento non ha connotazioni morali ma \u00c3\u00a8 la vita che viene vissuta nella pienezza della propria manifestazione, che si fa arte nel momento stesso in cui vive se stessa.
\nArte, nel suo significato pi\u00c3\u00b9 ampio, comprende l\u00e2\u20ac\u2122attivit\u00c3\u00a0 umana che poggiando su accorgimenti tecnici, abilit\u00c3\u00a0 innate e norme derivanti dall\u00e2\u20ac\u2122esperienza, porta a forme creative di espressione estetica. Come possiamo facilmente notare, questa definizione ben si adatta alla vita taoista e alla sua pi\u00c3\u00b9 conosciuta manifestazione, il Tai Chi Chuan.<\/p>\n
Chiara Lavezzari<\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Il Tai Chi Chuan \u00c3\u00a8 l\u00e2\u20ac\u2122arte interna taoista che trova la sua pi\u00c3\u00b9 diffusa espressione nella pratica della \u00e2\u20ac\u0153forma\u00e2\u20ac\u009d. La \u00e2\u20ac\u0153forma\u00e2\u20ac\u009d, anche definita meditazione in movimento \u00c3\u00a8 una sequenza di movimenti lenti e prefissati, applicabili anche marzialmente, attraverso i quali la consapevolezza fluisce e si espande dall\u00e2\u20ac\u2122interno all\u00e2\u20ac\u2122esterno e dall\u00e2\u20ac\u2122esterno all\u00e2\u20ac\u2122interno. La pratica della \u00e2\u20ac\u0153forma\u00e2\u20ac\u009d […]<\/p>\n","protected":false},"author":6,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[5],"tags":[],"_links":{"self":[{"href":"http:\/\/lettereearti.it\/mondodellarte\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/52"}],"collection":[{"href":"http:\/\/lettereearti.it\/mondodellarte\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"http:\/\/lettereearti.it\/mondodellarte\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/lettereearti.it\/mondodellarte\/wp-json\/wp\/v2\/users\/6"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/lettereearti.it\/mondodellarte\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=52"}],"version-history":[{"count":0,"href":"http:\/\/lettereearti.it\/mondodellarte\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/52\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"http:\/\/lettereearti.it\/mondodellarte\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=52"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"http:\/\/lettereearti.it\/mondodellarte\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=52"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"http:\/\/lettereearti.it\/mondodellarte\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=52"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}